15 февраля Православная Церковь празднует двунадесятый непереходящий праздник Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. В этом году сей Праздник отмечается в Воскресный день (Неделя мясопустная, о Страшном суде).
  Славянское слово «сретение» означает «встреча». В евангельском событии (Лк. 2, 22-38) праведный Симеон и Анна пророчица (последние праведники уходящего Ветхого Завета) встречаются в храме с Носителем Нового Завета – Богомладенцем-Христом.
  Подобно этой встрече Ветхого и Нового Завета, Церковь сим Праздником предлагает и нам (нашему внутреннему «ветхому» и грешному естеству) встретиться с обновляющим мир Христом-Спасителем.
  В нашем храме накануне вечером было отслужено всенощное бдение с литией, а в самый День Праздника – две божественные литургии (после второй – праздничный молебен).
  По традиции, сложившийся в Русской Православной Церкви, за богослужениями в храмах в этот день священники молитвенно кропят святой водой зажженные свечи, которые собравшиеся держат в руках. Благословляя свечи, священник молится о том, чтобы Господь просветил светом благодати всех, кто их возжигает.
  18 февраля Православная Церковь чтит Образ Божией Матери, именуемый «Взыскание погибших», в честь Которого освящен престол нашего храма. В этом, 2026 году, сей день выпадает на среду сырной седмицы, в которую не совершается божественная литургия. Поэтому наш престольный Праздник был перенесен на четверг, 19 февраля, в день отдания праздника Сретения Господня.
  Накануне вечером в нашем храме было отслужено всенощное бдение с литией, а в самый День Праздника было совершено малое освящение воды, что принято делать в престольные торжества, и отслужена божественная литургия, которую возглавил митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший Экзарх всея Беларуси, в сослужении с духовенством храма и приглашенными священниками.
  Диаконский чин возглавил протодиакон Владимир Назаров.
  Хор под управлением Натальи Санько исполнил богослужебные песнопения.
  За литургией сугубо возносились молитва о восстановлении мира и молитва о строительстве нового храма.
  Клирик храма протоиерей Андрей Кузьма произнес проповедь перед Причастием.
Было совершено славление Божией Матери перед Ее Образом «Взыскание погибших».
  Митрополит Вениамин в завершении обратился к прихожанам со словами назидания и поздравил собравшихся с храмовым праздником.
  В ответном слове настоятель прихода протоиерей Павел Латушко поблагодарил владыку за архипастырский визит.
  Также Патриарший Экзарх ознакомился с результатами работ по строительству и благоукрашению приходского дома с храмом в честь Спаса Нерукотворного.
  За усердные труды во благо Христовой Церкви матушка Александра Латушко была награждена орденом святой праведной Софии Слуцкой. Аксиос!
  Также поздравляем протоиерея Андрея Кузьму с 26-летием священнической хиротонии (18 февраля) и иерея Алексия Соколова с прошедшим днем рождения (10 февраля) и предстоящим Днем Ангела (25 февраля). Аксиос!

Тропарь Сретения Господня, глас 1:
«Радуйся, Благодатная Богородице Дево, из Тебе бо возсия Солнце Правды, Христос Бог наш, просвещаяй сущия во тьме. Веселися и ты, старче праведный, приемый во объятия Свободителя душ наших, дарующаго нам воскресение».

Тропарь Божией Матери в честь иконы Ея «Взыскание погибших», глас 4:
«Взыщи нас, погибающих, Пресвятая Дево, не по грехом бо нашим наказуеши нас, но по человеколюбию милуеши: избави нас от ада, болезни и нужды и спаси нас».

  Господи, помилуй!
  Пресвятая Богородица, спаси нас!
  С Праздниками!

  4 декабря Православная Церковь празднует Двунадесятый Богородичный праздник - Введение (вход) во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
  Родители Пресвятой Богородицы святые праведные Иоаким и Анна, благочестиво дожив до преклонного возраста, не имели детей. Они молились и дали обет Богу, что, если Господь дарует им дитя, то ребенок будет отдан для служения Ему. Родилась Девочка, Которую назвали Мария. Когда Святому Младенцу исполнилось три года, праведные родители решили выполнить данный им обет. При этом, понимая значимость задуманного, праведные Иоаким и Анна придали этому событию духовно-торжественный характер. В окружении родственников и знакомых, Пречистая Дева, одетая в лучшие одежды, вместе со своими подругами-сверстницами, сопровождаемые духовными песнопениями, с зажженными свечами в руках торжественно шествовали из Назарета в Иерусалим для посвящения Марии Богу. Перед Святым Градом навстречу им вышли с пением из храма священники во главе с первосвященником (по преданию им был пророк Захария, будущий отец Иоанна Предтечи). Святые Иоаким и Анна с благоговейными молитвами поставили Марию на первую ступень лестницы, ведущей в Иерусалимский храм. Лестница имела пятнадцать больших ступеней (по числу псалмов, которые священники пели при входе в храм). И вот, трехлетняя Мария, Сама, без посторонней помощи, взошла по высоким ступеням. Не чудо ли это?! В храме первосвященник встретил и благословил Ее, как это он всегда делал со всеми, посвящаемыми Богу. Он взял Марию за руку, ввел в храм, а затем, по внушение Духа Святого, к изумлению собравшихся, ввел Ее во Святое святых – алтарь (самое священное место в храме). Туда никто не имел право входить, кроме первосвященника, и то только один раз в год. Дух Святый внушил первосвященнику, что Мария – избранная Отроковица, поэтому достойна войти в самое священное место.
  Праведные Иоаким и Анна, исполнив обет, возвратились домой, а Мария около одиннадцати лет (до совершеннолетия) жила при храме вместе с другими благочестивыми девами: обучалась Закону Божию и рукоделию, много молилась, читала Священное Писание и строго соблюдала пост. Она выросла глубоко благочестивою, во всем покорною Богу, необычайно скромною и трудолюбивою. Пресвятая Мария решила посвятить всю свою жизнь только одному Богу и дала обет навсегда остаться Девою.
  Этот праздник символизирует начало нашего торжественного шествия к Богу. Само событие Введения в храм Младенца Марии показывает, что Она посвящается Богу, Она есть предъизбранный сосуд, который станет носителем Сына Божия, Его Пречистой Матерью. А Святое святых – образ Рая (конечный результат жизни, к которому должен стремиться каждый человек). И, входя туда, Богородица как бы ведет за собой всех людей. Она показывает, что через Нее у всего человечества есть надежда на спасение и обретение Рая – на возвращение в ту священную древнюю обитель, которую люди утратили через первородный грех прародителей Адама и Евы.
  День сей считается праздником детского и юношеского движения ко Христу, обращения детских умов и сердец к вере христианской. Наше спасение воплотившимся Сыном Божиим стало возможным, в том числе, и потому, что избранная послужить для этого чудесного события Пречистая Богородица была введена своими родителями в храм Божий и получила воспитание при храме. Этот поступок родителей Девы Марии Церковь ставит в пример всем верующим, указывая, что истинные христиане должны воспитывать, в первую очередь, в своих детях любовь к Богу и ближнему, скромность и доброту, умение делать что-то полезное своими руками. Конечно, каждый ребенок должен учиться. Однако сколько мы видим и слышим в новостях о все более изощренных схемах мошенничества, о разнообразных военных столкновениях, о других нестроениях. А ведь участниками всего этого становятся люди, которые, научившись всяким наукам и новейшим технологиям, возможно, не дополучили христианского воспитания в детстве. И к чему, в итоге, могут привести эти таланты, если человек в детстве не читал «церковного букваря»?!
  Да, к сожалению, часто встречается, что дети, войдя в подростковый возраст, отходят от Бога и храма, но детская память впечатлительна. Повзрослев и набив «шишки» на жизненном пути, такой человек вспомнит свое детское присутствие в храме и Причастие. И это воспоминание может сделать дорогу возвращения в Церковь короче и ровнее.
  В древние времена на Руси это хорошо понимали, и дети воспитывались в христианском, церковном духе.
  Однако и взрослым не стоит забывать о своем месте в Церкви. Ибо дети смотрят на родителей. А, если папа или мама учат одно, а сами делают другое, то дети, видя эту неискренность, будут ли в Церкви?! Принося детей к Причастию, и самим родителям не стоит забывать приступать к этому Великому Таинству! Также нехорошо сразу же после Причастия уходить из храма вместе со своими чадами, не поцеловав крест после литургии.
  Пожелаем же всем нам созидать свои «малые (домашние) церкви» – крепкие любящие православные семьи!
  В нашем храме накануне вечером было отслужено всенощное бдение с литией, а в самый День Праздника – две божественные литургии (после второй – праздничный молебен). Вечером была отслужена вечерня с акафистом Празднику.
  Пресвятая Богородица, спаси нас!
  Святые праведные Иоаким и Анна, молите Бога о нас!
  С Праздником!

  Поздравляем всех с Двунадесятым Господским праздником – со Святым Богоявлением (Крещением Господа Бога и Спаса Нашего Иисуса Христа)!
  Вспоминается событие из жизни Спасителя, описанное у всех четырех евангелистов, когда 30-летний Христос был крещен в водах реки Иордан пророком Иоанном Предтечей, проповедовавшим среди иудеев «… крещение покаяния для прощения грехов» (Мк. 1: 4). Люди приходили к святому Иоанну Крестителю, исповедовали свои грехи и символически смывали их с себя речной водой Иордана. Когда Христос, в Котором не было греха, также пришел к пророку Иоанну с желанием креститься, тот поразился: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» (Мф. 3: 14). На это Спаситель ответил: «Так надлежит нам исполнить всякую правду» (Мф. 3: 15), т.е. волю Божию и показать пример людям. Христу, как Человеку, должно было исполнить все постановления закона иудейского, чтобы, преодолев его, дать Свой новый благодатный закон. Сразу после Крещения на Христа снизошел Дух Святой в образе голубя, а с неба возгремел глас Бога Отца: «Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!» (Лк. 3: 22), свидетельствовавший, что Иисус — не только Сын Человеческий, но еще и Сын Божий. Так в событии Крещения впервые, видимым образом, явили Себя все Лица Святой Троицы, а в лице Иисуса Христа явился не только человек, но вместе и Бог. Поэтому праздник получил и второе название — Богоявление.
  Из описания Праздника можно сделать еще один вывод, актуальный в настоящее время: окунание в купель в день Крещения БЕЗ ПОКАЯНИЯ не отпускает грехи (!), а является лишь моржеванием, хотя при этом проявляется мужество человека, который в холодную погоду (иногда, в мороз) понуждает себя погружаться в ледяную воду. При этом надо иметь правильное рассуждение (допустим, людям с нездоровой сердечно-сосудистой системой вряд ли стоит это делать).
  В нашем храме накануне вечером было отслужено праздничное богослужение, а в самый День Праздника - божественная литургия. Чин Великого освящение воды был совершен как в сам день Праздника, так и накануне (в день Крещенского Сочельника, который является постным днем). Желающие смогли набрать святую крещенскую воду для освящения своих жилищ и благоговейного употребления с молитвой в течение года. 
  Следующий день после Праздника Крещения Господня – Собор Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Церковь особо чествует того, о ком Сам Спаситель сказал: «Из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя» (Лк. 7: 28).
  Тропарь Крещения Господня, глас 1:
  «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи,/ Тройческое явися поклонение:/ Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе,/ возлюбленнаго Тя Сына именуя,/ и Дух в виде голубине/ извествоваше словесе утверждение./ Явлейся Христе Боже// и мир просвещей, слава Тебе».
С Праздником!

  5 ноября 2025 года Православная Церковь чтит преподобного Елисея Лавришевского. В этот день в Свято-Елисеевском Лавришевском мужском монастыре (Новогрудская епархия) состоялись торжества в честь 800-летия основания обители и 775-летия со дня преставления преподобного Елисея Лавришевского.

  4 ноября состоялся крестный ход от Карелич до самого монастыря, участники были со многих уголков Беларуси.

  В стенах обители была отслужена божественная литургия, которую возглавил Митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший Экзарх всея Беларуси, в сослужении с духовенством Белорусской Православной Церкви.

  После богослужения собравшиеся прошли крестным ходом вокруг монастыря и совершили славление преподобному Елисею. В ходе молитвенного шествия Владыка Вениамин совершил освящение недавно возведенной часовни в честь Жировичской иконы Божией Матери.

  В торжествах приняли участие клирик и прихожанин нашего храма.

***

  Преподобный Елисей был сыном Литовского князя Тройната и занимал высокую должность при дворе великого князя литовского Миндовга – основателя Великого княжества Литовского. Крестившись, Елисей стал тяготиться привычками знати, оставил службу и отправился в пустынь, где подвизался вместе с неким православным монахом. Около 1225 года они основали монастырь, ставший впоследствии лаврой.

  Мученическую смерть преподобный Елисей принял от рук юного бесноватого послушника, который, коснувшись убиенного, исцелился от своего недуга.

  Преподобный Елисей был канонизирован в 1514 году.

  Лавришевская обитель претерпела много трудностей в униатские времена и была почти полностью разорена к концу XVIII в., а затем была отстроена заново. В 1836 году монастырь был упразднен. Попытка возродить его предпринята в начале ХХ столетия. В Первую мировую войну монастырский храм сгорел. Мощи святого Елисея были утеряны и до сего дня не найдены.

  В 1998 году на месте, где ранее располагался монастырь, епископ Новогрудский и Лидский Гурий освятил храм в честь преподобного Елисея Лавришевского. С 2001 года при храме был зарегистрирован приход храма преподобного Елисея Лавришевского села Гнесичи Новогрудского района. Решением Синода Белорусской Православной Церкви от 21 апреля 2007 года приход был преобразован в Свято-Елисеевский Лавришевский мужской монастырь.

  Сейчас на территории монастыря расположено 4 храма. По периметру обители создается аллея православных святынь. Предполагается, что она будет включать 33 часовни по количеству земных лет жизни Господа Иисуса Христа. К настоящему моменту построено 15 часовен. 

  Ежегодно в середине августа проходит Крестный ход из г. Новогрудка в Свято-Елисеевский Лавришевский монастырь.

Ссылка на источник  по житию и истории обители.    http://church.by/news/patriarshij-ekzarh-vozglavil-torzhestva-v-chest-800-letija-eliseevskogo-lavrishevskogo-monastyrja-2

Материал по теме: На телеканале СТВ вышла программа «Прикосновение к свету», приуроченная к 800-летию Лавришевского Свято-Елисеевского мужского монастыря 

Кареличи. Начало Крестного хода от храма Петра и Павла. 

Прошли агрогородок Щорсы.

Вблизи деревни Лавришево присоединились юные паломники из Бреста и прошли до Успенской церкви данного н.п.

Вход в обитель и праздничная вечерня.

5 ноября. Встреча Митрополита Вениамина и Божественная литургия.

Крестный ход и освящение часовни в честь иконы Божией Матери Жировичской.

У часовни прп.Елисея

  Поздравляем всех с Рождеством Господа Бога и Спаса Нашего Иисуса Христа!
  Спаситель мира родился в небольшом иудейском городе Вифлеем, куда Пресвятая Богородица с праведным Иосифом Обручником пришли для переписи. Пастухи, ведомые Ангелом Божиим, пришли поклониться Ему как Богу, а позже восточные мудрецы принесли Новорожденному свои дары.
  Христос родился, приняв на себя нашу человеческую телесную природу, дабы вернуть нам возможность вхождения в рай, который был закрыт для людей после грехопадения Адама и Евы.
  С 7 по 17 января (включительно) – Святки (святые, радостные дни), когда отменяется пост в среду и пятницу, а также не совершают земных поклонов (коленопреклонений) ни в храмах, ни дома. В эти дни запрещено Таинство Венчания.
  Православной традицией принято в эти святые дни ходить по родным и знакомым и славить Родившегося Богомладенца-Христа. При этом колядовщики одеваются как благочестивые православные люди. Наряжаться же во всяких нехристианских персонажей и животных, а также гадать – это все есть обычаи, уцелевшие от языческих празднеств того же времени года, которые не одобряются Православной Церковью.
  Следующие два дня являются как бы продолжением Праздника Рождества Христова: 8 января особо чествуется Матерь Спасителя Пресвятая Богородица, а 9 января – апостол от 70-ти первомученик и архидиакон Стефан.
  В нашем храме накануне вечером было отслужено великое повечерие с литией и полиелейная утреня, а в самый День Праздника - две праздничные божественные литургии (в полночь и в 9.00). Желающие смогли помолиться и причаститься Святых Христовых Таин.
  В Воскресной школе нашего прихода 11 января в 11.00 состоится Праздничный Рождественский утренник.
  Желаем всем радости, мира, добра и спасения во Христе!
  Предлагаем посетить наш храм, помолиться Родившемуся Богомладенцу-Христу и Его Пречистой Матери, полюбоваться праздничной красотой внутреннего убранства храма и приходской территории (вертепа, в особенности).
  Христос родился! Бог воплотился!
  С Праздником!

  14 октября (нов. ст.) Русская Православная Церковь отмечает Великий Праздник - Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
  Около 910 года Константинополь, столицу Византийской Империи, осадили с моря корабли сарацин. По другой версии, это были войска наших предков русичей, бывших тогда еще язычниками. Византийцы очень чтили Пречистую Деву и обращали к Ней свои молитвы во время вражеских набегов. И в этот раз народ с Патриархом Евсевием и императором Львом IV Мудрым молились Пресвятой Богородице во Влахернском храме о Ее заступничестве. Среди них свои молитвы возносили блаженный Андрей, Христа ради юродивый, со своим учеником блаженным Епифанием.
  Житие блаженного Андрея повествует: «Когда совершалось всенощное бдение в святой гробнице, находящейся во Влахернах, отправился туда и блаженный Андрей... Был там также юноша Епифаний… Около 11 часов увидел блаженный Андрей Пресвятую Богородицу, появившуюся со стороны Царских Ворот с грозной свитой. В ее числе были и досточтимый Предтеча (Иоанн Креститель - примечание), и Сыны Грома (апостолы Иоанн и Иаков Зеведеевы - примечание), держащие Богородицу под руки с обеих сторон, и многие другие святые, облаченные в белое, шествовали пред Нею, а иные следовали за Нею с гимнами и песнопениями духовными. И вот, когда они приблизились к амвону, подошел блаженный Андрей к Епифанию и говорит: «Видишь ли ты Госпожу и Владычицу мира?» Он же ответил: «Да, отец мой духовный». И они видели, как Богородица, преклонив Свои колени, долго молилась, прося за стоящих вокруг людей. И когда Она окончила молитву, сняла с Себя мафорий (примечание: омофор или покров — женский головной убор, большое покрывало, закрывающее голову и плечи), и, взяв его Своими пречистыми руками, распростерла над всеми стоящими в храме. И в течение долгого времени видели Андрей и Епифаний покров Богородицы, который был распростерт над народом и излучал славу Божию». Горожане возрадовались, узнав об этом чудном видении. Вскоре Константинополь, по молитвенному заступничеству Божией Матери, был избавлен от вражеского нападения.
  Эти события послужили основой установления Праздника. Заботами святого благоверного князя Андрея Боголюбского, чтившего своего небесного покровителя блаженного Андрея, Праздник Покрова Пресвятой Богородицы был установлен на Руси около 1164 года.
  Хотя сей Праздник и не относится к двунадесятым, но издревле наш народ особо чтил его. В честь Покрова Божией Матери освящено множество храмов и монастырей на Руси (и за ее пределами), среди которых всемирно известная церковь Покрова на Нерли (XII в.), а также собор, который нам еще знаком как храм Василия Блаженного на Красной площади (XVI в.). В женском Покровском монастыре почиют мощи блаженной Матроны Московской. В нашем славном граде Минске также есть Покровский храм в микрорайоне Веснянка.
  Люди любят Пресвятую Богородицу и чтут Ее Материнскую заботу о всех нас.
  «И единственное верное средство оставаться всегда под Покровом Божией Матери – это стараться во всём и всегда поступать по-божески, а если в чем согрешаем – тут же каяться в простоте и сокрушении сердце, не ища себе оправданий. Бог милостив, и Покров Матери Божией простирается надо всеми, кто с верою ищет этого Покрова и старается учиться у Господа кротости и смирению», - священник Дмитрий Шишкин (https://pravoslavie.ru/97819.html).
  В нашем храме накануне вечером было отслужено всенощное бдение с литией, а в самый День Праздника – две божественные литургии (после второй – праздничный молебен).
  Также поздравляем всех мам с Днем Матери! Благодарим Вас за Вашу любовь и молитвы! Спаси Вас Бог! В своей заботе о нас, своих детях, вы уподобляетесь Божьей Матери, заботящейся о всем роде человеческом.
  «Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором!» (припев из Акафиста Праздника).
С Праздниками!

 В Воскресение 11 января состоялся Рождественский утренник.

Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащии звездою учахуся. Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока. Господи, слава Тебе!

  27 сентября Православная Церковь празднует Двунадесятый Господский праздник – Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня (день постный).
  В 312 г., накануне решающей битвы с нечестивым Максентием, гнавшим христиан, святой равноапостольный царь Константин увидел знамение креста на небе с надписью «Сим победиши». Получив во сне откровение от Самого Спасителя, император повелел начертать изображение креста на знаменах, оружии и доспехах воинов. Была одержана победа. С тех пор святой царь стал особо чтить Крест Господень. Став полновластным императором огромной Римской империи, равноапостольный Константин, побуждаемый Духом Святым, послал в 326 г. в Иерусалим свою мать, святую равноапостольную Елену, найти Крест, на котором был распят Христос. Во II в. нечестивый римский император Адриан воздвиг на сем святом месте языческое капище. Оно было разрушено по повелению благочестивой царицы Елены, после чего удалось откопать три креста (как помним из Евангелия, по обе стороны от Спасителя были распяты еще два разбойника), а также гвозди и дощечку с надписью на трех языках, которая была прибита над головой распятого Иисуса. Невдалеке траурная процессия проносила покойника, которого поочередно возложили на все три креста. Мертвец ожил после возложения его на Крест Христов. Равноапостольная Елена со своим окружением благоговейно поклонились и целовали Святое Древо. По причине многолюдства не все смогли поклониться Кресту (и даже видеть его). Поэтому Иерусалимский Патриарх Макарий, встав на высоком месте, воздвиг Крест, дабы показать его народу. Отсюда и пошло название Праздника (Воздвижение Креста). Почитание Креста было велико в народе. Святитель Иоанн Златоуст (IV в.) свидетельствует, что «многие, как мужи, так и жены, получив малую частицу этого древа и обложив ее золотом, вешают себе на шею». Часть Креста святая царица Елена увезла с собой, а другая значительная часть была оставлена в Иерусалиме для поклонения.
  Во Святом Граде, на месте распятия Христа и Его Воскресения, по повелению равноапостольного Константина, был воздвигнут величественный храм в честь Воскресения Христова (более известен под названием Храм Гроба Господня), который был освящен 13 сентября 335 г. На следующий день, 14 сентября, было установлено праздновать Воздвижение Честного и Животворящего Креста.
  Безгрешный Христос Своими страданиями и смертью на кресте победил не только грех, но и саму смерть. Воскреснув их мертвых, Спаситель сделал Крест Своим орудием победы над грехом и смертью. Мы каждодневно пользуемся этим орудием в борьбе с невидимыми врагами нашего спасения, налагая на себя крестное знамение и выражая, тем самым, нашу веру в Господа Иисуса Христа.
  Крест – на куполах и в самих храмах, на нашей груди и в наших домах. Взирая на Крест, вспомним о том, что Христос ради спасения рода человеческого пошел на мучительную и позорную смерть через распятие, и задумаемся о своих грехах и путях избавления от них…
  В нашем храме накануне вечером было отслужено всенощное бдение с литией, в конце которой из алтаря был вынесен Крест и положен на аналой на середине храма для благоговейного поклонения. В День Праздника были отслужены две божественные литургии (после второй – праздничный молебен).
  Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство (тропарь Кресту и молитва за Отечество).
Интересный исторический очерк о Кресте Господнем можно прочитать в статье по ссылке:  https://pravoslavie.ru/134202.html
  С Праздником!